A purificação de uma mulher só é possível na medida em que ela resolve ser uma devassa, como entre o povo tártaro;
devassa no sentido de não temer o despudor nem a língua salivante da inveja;
devassa como política libertária; como entre os negros do Rio Gabão e da Costa da Pimenta, que entregavam suas mulheres aos próprios filhos, a melhor das bênçãos; como no reino de Judá;
só mesmo os povos embrutecidos pela superstição, reza o marquês, pode acreditar no contrário;
e acreditar no contrário é ir contra a nossa própria natureza.
